Спрос на правду. Осторожно, политика.
Цікаве, Думки вголос, Особисте
Культ потребления - пыль в глаза популистическими возгласами; подкрепление нашей одержимости в роскоши славными речами, нравоучениями и сказочками повторяющимися по кругу: о активах и пассивах в экономии денег; о неком квадранте денежного потока от великого Кийосаки; о сублимации негативной и позитивной энергии в рабочее русло от Клейсона (ничего не напоминает? Лишь жалкое перефразирование Фрейда); о тыканье пальцем на вездесущие ГУЛАГи в проклятом „совке"; о отсутствии эксплуатации и возможности стать чуточку успешнее в радужном капиталистическом обществе, если будешь больше стараться (а ныне успех = потребление); о том, как „Невидимая рука" всех рассудит, а тебе подотрёт попку, если обосрался с бизнесом; о том, что вы бедны постольку, поскольку неверно распоряжаетесь доходами и не умеете „правильно" думать о деньгах (ведь все мысли материализуются). Я не отрицаю огрехи СССР, я принимаю вашу критику социализма, я принимаю некое преимущество капитализма в росте потребления (хоть и не для всех граждан), я изучаю критику и из раза в раз становлюсь маргиналом, пока не изучу вопрос, но вы не принимаете правды. Прекрасный пример привёл один человек: „Если вы спросите работника ЯндексЕды, почему он работает в таких условиях, он скажет: „Я могу в любой момент уйти"". Нет, не можешь. Вы рьяно прикрываете эту систему; вы твёрдо верите в скорое счастье; вы утверждаете, что в любой момент можете уйти и не вынуждены здесь работать. Но вы же зачем-то здесь работаете? Не от сладкой жизни ли или от „усталости от безделья"? Я работал промоутером и действительно мог уйти в любой момент, так как сижу у матери на шее до 18 лет, но я держался за эту работу, потому что иного выбора не было, потому что деньги нужны на это злосчастное потребление. Куда же человек уйдёт, когда ему стукнет 18 лет? Никуда. Он будет продолжать работать в этих условиях, если он не нашёл работы по специальности, пересматривать лекции Кийосаки по вечерам, перечитывать Айн Рэнд, изучать историю теории монетаризма Фридмана и отрицать крах этой теории. Критическое мышление - то, чего нам не хватает. Нам любо слушать сказки: они пахнут счастьем; они пахнут свободой (свободой потреблять); они пахнут мнимой возможностью разбогатеть (она есть, но маленькая и, скорее всего, в 8 случаях из 10, этим разбогатевшим придётся идти по головам, чтобы достигнуть своей цели). Правда, в свою очередь, пахнет: отсутствием культа потребления, как завещал Эпикур; пахнет не радужными флагами, а объединением всего класса; пахнет нескончаемой борьбой; пахнет горечью; пахнет кровью и потом. Отрицайте товарищи, ведь сказки приятнее, сказки веселее. Таков ваш „Дивный новый мир", мир потребления.