Akeldama
2021-01-27 04:48:25
Р.О.Д.И.Н.А.=МАТЬ?
Новини, Цікаве, Думки вголос
Мой новый стих "Р.О.Д.И.Н.А.
https://www.surgebook.com/akeldama/poem/r-o-d-i-n-a
неразрывно связан с темой патриотизма.
Зачастую можно слышать фразы объединяемые следующим смыслом: "быть патриотом почётно, а националистом ... ну так; в российской трактовке, чуть ли, вобще, не позорно."
При этом объясняя разницу между этими понятиями говорят, что патриот любит свою страну, а националист ненавидит все остальные.
Однако столкнувшись с историей послужившей основой для моего стиха я пришёл к мысли, что на самом деле всё, как всегда, сложно:-)
(в комментарии к стиху, я её вкратце изложил и, при желании, с ней не сложно ознакомиться).
Суть в следующем. Описаниями героических поступков живущих либо почивших соотечественников пестрят полосы газет и учебники истории в любой стране. Про героев пишут книги и снимают фильмы. И, естественно, на их основе молодым людям рассказывают, как надо любить свою Р(р?)одину. Однако, как персонаж моего стиха, так и подобные ему тысячи других людей, ставших, фактически, орудиями пропаганды, вызывают, мягко говоря, неоднозначное отношение, в соседних странах, а иногда, и у части жителей своей собственной страны. Скажем, мнение украинцев о Степане Бандере делится примерно пополам (к тому же, далеко не все, кто ревностно относится к национальному суверенитету Украины, причисляют его к пантеону героев. Скажем я, считаю Степана Бандеру борцом за независимость Украины, но, при этом, многие его и подчинённых ему людей поступки мне представляются недопустимыми. И более того, я очень сомневаюсь, что украинцам жилось бы свободнее под его руководством чем в, крайне нелюбимой мною, УССР).
Недавно прочитав пост про игру "Зарница", я (не скрою, иронизируя) написал его автору россиянину, что, у нас, на счастье, Рада не проголосовала за подобные обязательные забавы для детей, сославших на нехватку денег на их устроение, из-за создания "ковидо-фонда", иначе бы юные бандеровцы спалили бы все окрестные леса. Мой собеседник (он посчитал себя оппонентом) выразил мне свою крайнюю степень возмущения, из-за того, что я (по его мнению) кощунствую, ведь он говорит о юных красноармейцах, достойных продолжателях дела их прадедов, которые под мудрым руководством товарища Сталина одержали великую победу.
...признаюсь, я сдулся), ведь разговаривать с крайне индоктринированными личностями очень сложно. И при этом депутаты голосовавшие за закон (к слову, я думаю, что не сложно представить, как они относятся к товарищу Сталину), и мой собеседник, считают себя, именно что патриотами, призывающими учить подрастающее поколение любить свою страну и (вроде бы) не призывающие ненавидеть другие.
Стало быть возникает вопрос проводить или не проводить патриотическое воспитание, и если проводить, то на каких примерах, если, априори, можно предположить, что, в любом случае без (пусть завуалированной, и то не факт) нелюбви к соседям, при этом, будет не обойтись.
И, напоследок, пару слов о возникновении устойчивого словосочетания "Родина - Мать".
Образ "Родины - Матери" стал одним из самых распространённых в советской пропаганде. Он вошёл в обиход где-то в середине 30-х годов прошлого века, и особенно широкое распостранение получил с началом Советско-Германской войны, когда в июне 1941 года Ираклий Тоидзе создал плакат "Родина-Мать зовёт".
Родина-Мать, имеет своим прообразом Россию-Матушку, широко используемую в Российкой Имперской пропагаде и восходящую истоками к средневековому отождествлению Святой Земли (Руси) с женским началом - Матерью Сырой Землёй. Такое отождествление представляло собой, христианское переосмысление языческих культов поклонения
Макоше – Великой Матери, богине судьбы и плодородия. Замечу, что Макоша, также, Богиня магии и волшебства, жена Велеса, и в этой нижней ипостаси является знаменитой Бабой Ягой. Хозяйка живой природы, защитница и покровительница женщин.
Стих "Р.О.Д.И.Н.А.
https://www.surgebook.com/akeldama/poem/r-o-d-i-n-a