Анна Семегулина
2020-07-18 09:54:11
Смерть автора. Samigula. Версия 2.0.
Новини, Цікаве, Цитати
В середине 20 века традиционная литературная критика, в которой намерения и биография автора включаются в интерпретацию текста, переживает некий перелом. Вместо этого появляется новая дерзкая мысль, что написанное и создатель вовсе не имеют отношения друг к другу.
Критик и теоретик литературы Р. Барт пишет:"объяснение произведения всякий раз ищут в создавшем его человеке, как будто в конечном счете сквозь более или менее прозрачную аллегоричность вымысла нам всякий раз "исповедуется" голос одного и того же человека - автора."
Бунт против устоев требует
понять и представить себе, что писатель может "вместо того чтобы описать в романе свою жизнь, как это часто говорят, он самую свою жизнь сделал литературным произведением по образцу своей книги.
Для тех, кто верит в Автора, он всегда мыслится в прошлом по отношению к его книге; книга и автор сами собой располагаются на общей оси, ориентированной между до и после; считается, что Автор вынашивает книгу, то есть предшествует ей, мыслит, страдает, живет для нее, он так же предшествует своему произведению, как отец сыну. Но современный скриптор* рождается одновременно с текстом, у него нет никакого бытия до и вне письма, он отнюдь не тот субъект, по отношению к которому его книга была бы предикатом*; остается только одно время - время речевого акта, и всякий текст вечно пишется здесь и сейчас."
Скриптор, пришедший на смену Автору, несет в себе не страсти, настроения, чувства или впечатления, а только набор заготовок, лекал, шаблонов, из которых
вытачивает своё письмо, не знающее конца; "жизнь лишь подражает книге, а книга сама соткана из знаков, сама подражает чему-то уже забытому, и так до бесконечности".
Как только мы примиряемся со смертью автора, то "совершенно напрасным становятся и всякие притязания на "расшифровку" текста." Присвоить тексту Автора - это значит как бы застопорить текст, наделить его окончательным значением, замкнуть письмо."- справедливо рассуждает Барт.
Такой взгляд вполне устраивает критику, которая считает тогда своей важнейшей задачей обнаружить в произведении Автора (или же различные его ипостаси, такие как общество, история, душа, свобода): если Автор найден, значит, текст, "объяснен", критик одержал победу.
Таким образом литература с этого момента отказывается признавать за текстом одну конкретную мысль, загадку, скрытый смысл, и предоставляет свободу осмысления. В этом калейдоскопе разных видов письма, цитат, аллегорий внимание фокусируется на определенной точке - читателе. "Критике классического толка никогда не было дела до читателя; для нее в литературе существует лишь тот, кто пишет." Это ущемление прав возмущает теоретика литературы, он отстаивает Читателя: "Теперь мы знаем: чтобы обеспечить письму будущность, нужно опрокинуть миф о нем - рождение Читателя приходится оплачивать смертью Автора."
СКРИПТОР ("пишущий") - понятие, сменившее в постмодернистской текстологии традиционное понятие "автор".
ПРЕДИКАТ - это утверждение, высказанное о субъекте.