Видалити публікацію?
Артём Соломонов
2021-07-30 12:27:47
Смерть как необходимое условие трансформации (эссе)
Новини, Цікаве, Різне
Тема смерти волновала человечество во все времена. Или, во всяком случае, с того момента, как наши прародители Адам и Ева отведали запретный плод с Древа Познания Добра и Зла и в результате были изгнаны из земного рая, лишившись прежней беззаботности, чистоты. Словом, всего того, что у нас ассоциируется со счастливым временем. Этот мотив воспроизводится и в сюжете, повествующем о падении Вавилонской башни, что стала воплощением человеческой гордыни и впоследствии чего языки народов были полностью смешаны, и в древнегреческом мифе о любопытной Пандоре, открывшей известный ящик или что-то вроде сосуда, благодаря которой по всему миру разлетелись всевозможные бедствия и несчастия. Впрочем, не всё так плохо, где-то на донышке эта прелестница нам оставила надежду. Да, безусловно, падение первых людей во многом осуждается и по сей день даёт о себе знать, подобно многочисленным гноящимся ранам, как только речь заходит о человеческой порочности и о том, чего это падение всех нас лишило. Однако если посмотреть с другой стороны, то мы приходим к выводу, что эти люди проживали детскую пору своей жизни. Ни для кого не секрет, что будучи ребёнком человек в большей или меньшей степени пребывает в этаком состоянии «райского блаженства», которое, в свою очередь, обусловлено неведением того, что впоследствии будет называться не иначе, как взрослой жизнью. Именно в момент утраты этого состояния человек умирает и как бы рождается для нового. Также подобную инициацию мы можем проследить и в древнем шумеро-аккадском «Эпосе о Гильгамеше», когда главный герой теряет лучшего друга Энкиду, а вместе с тем и часть самого себя. Только после потери Энкиду перед ним встаёт глубинная экзистенциальная проблема, которую, как известно, невозможно решить конкретным образом. Примерно тоже самое происходит и с одним из героев Д. Лондона, с незаурядным индивидуалистом Мартином Иденом, который подобно тому же Гильгамешу переживает смерть своего близкого друга Расса Бриссендена, являющегося социалистом. Правда, в случае с Иденом всё куда трагичнее, тем более если учитывать печальный финал с его погружением на дно мрачного океана. Невольно даже вспоминается известное всеми и, пожалуй, самое великое за всю историю человечества судно – Титаник, которое, как оказалось, не настолько неуязвимое, каким его многие считали, и что, несомненно, стало символом всех катастроф эпохи модерна. Но несмотря на все ужасы двадцатого века, всё же, были и свои взлёты. В особенности это касалось Искусства, на алтарь которого приносились немалые жертвы. В связи с этим можно даже вспомнить печальную сказку О. Уайльда «Соловей и роза», где соловей, представляющийся нам в образе тонкого и бедного поэта, приносит себя в жертву шипам розы, и в конечном счёте, полностью растворяется в акте творения. Да, каждый истинный творец (в широком смысле этого слова) обязан умереть в шипах своей розы, дабы та обагрилась в цвет уходящего заката, а с наступлением нового дня явила себя во всей своей красе!
2
5
66
Коментарі
Упорядкувати
  • За популярністю
  • Спочатку нові
  • По порядку
Показати всі коментарі (5)
Артём Соломонов
@Abrau Durso , почаще конкретно у меня или вообще?) Благодарю тебя, мой друг!)
Відповісти
2021-07-31 06:17:58
1
Abrau Durso
@Артём Соломонов В большей степени у тебя и в меньшей степени у других)
Відповісти
2021-07-31 06:20:01
1
Артём Соломонов
@Abrau Durso , надеюсь, что в скором времени ещё что-нибудь опубликую, ибо некоторые темы для новых эссе уже намечены)
Відповісти
2021-07-31 06:23:13
1