TEOLOGÍA SOCIAL DEL UNIVERSO
PEQUEÑO ENSAYO ACERCA DE DIOS Y DEL INFIERNO
Imagino a un hombre que se pasea por el Infierno, donde otros hombres anidan sus culpas. ¿Existe tal hombre?, ¿tal Infierno?, ¿son las culpas, infernales? Podría contarles de un Infierno y de unas culpas aborrecibles, podría contarles también de un hombre y de una muchedumbre de dementes, podría, podría. Pongamos el Infierno, el mal, lo sucio, insano, abajo. Para apuntalarlo, existenciarlo, hemos de observar también a su contrario, el Cielo, el Paraíso, el bien, lo justo, inmaculado, arriba. Entre tanto y entre medias, ¿qué?, entre tanto y entre medias lo humano. Cuando lo humano se eleva… (Los posicionamientos arriba/abajo conciernen tanta coherencia como cualquier fórmula matemática. Fuese posible una completa redefinición matemática de las leyes universales así mismo, como un replanteamiento de las esencias de los conceptos. Pero nos es suficiente ceñirnos a las dadas en costumbre)… tanto que rebosa, se diviniza, si desciende tanto que pervierte, que arrasa, se demoniza. Sin dejar de ser humanos en esencia, los actos adquieren categoría de dioses o demonios. La pertenencia del hombre al mal no hace de este conjunto un vínculo de necesaria comunión, y habiéndolo elegido, y circunscribiendo el mal a la raíz de la animalidad, que en cualquier sistema creíble y de pacífica justicia, siempre, siempre se presenta como causa principal, la elección. Y es que si nos viene a cuenta, o en herencia una sociedad animal, no suprimamos el mal, ensalcémoslo. Característica atribuible al animal es la supervivencia en base a su adaptación al medio, la evolución, y así, un paso, y otro paso, nos hemos plantado en el ser humano y en las Ideas y en el Caos, y es de entre el Caos, de donde surge el ser humano cuando como he dicho en otra parte (La Exposición, prólogo) se conoce, o se nombra arriba y abajo. Es de facto, la Idea, el conocimiento de la moral, y la subsiguiente dualidad, la subsiguiente multiplicidad de los contrarios, en lo que consiste, en definitiva, esa nombrada esencia del ser humano en su condición de eterna elección. Y de nuestra elección es, subir o bajar, y al tiempo determinar que es subir y que es bajar, lo mismo que decidir qué es lo que está arriba y qué abajo. Y también cómo lo nombramos, y cómo lo acercamos o alejamos, o en definitiva cómo posicionar nuestro punto y el restante, dónde estamos y hacia dónde queremos ir, o si ya hemos alcanzado la posición deseada. Y esto a nivel de individuo y a nivel de sociedad. Se dan entonces cuatro puntos. Individuo, individuo que tiende, sociedad y sociedad que tiende, a partir de estos, ¿cómo nos vamos a construir?, ¿desde dónde?, ¿cuál sería la meta?, ¿qué elegimos suprimir?… En la Filosofía Constructiva, de Creación, sin desdeñar la razón analítica, se autoriza como en ninguna otra, el buen uso del deber inevitable de la elección, y viendo en ejemplo la actual sociedad animal, y recordemos aquí el indivisible social de una elección política o de orden y de una elección moral, donde nos encontramos en una posición de nuevo en la que hemos, de volver a dividir las diferentes opciones, aplicando a cada ente por separado una nueva individualidad. Pero en este desdoblamiento continuado, se da, irremediable, el regreso al uno, a la unidad. Esto es Dios, el ser humano encerrado en el Caos. No está antes, no está después. La pretensión del hombre, del ser humano, la elección de éste por erigirse en una sociedad animal, se comprueba en la intención de acercar a los contrarios, unificar arriba y abajo, lo que resulta una imposible regresión al Caos, a Dios. Y dado que una vez salimos del Caos no es posible dicha regresión, parece de hecho, la sociedad animal una invariable avocación al fracaso. Porque somos hombres, no dioses. Y el Infierno es eso mismo, direccionarnos al fracaso, siendo aquí las culpas las alabanzas a los falsos caminos, y siendo el hombre, ese hombre imaginado del comienzo, el solitario conductor que convoca a una necesaria reestructura direccional.
DIOS A TRAVÉS DEL UNIVERSO
En un Universo estático como era el de Newton, que responde al funcionamiento de un mecanismo perfecto, se ha de sobreentender la existencia de un artesano creador. Ahora bien, puesto que a cada causa le corresponde un efecto y éste está determinado de antemano, diríamos que el artesano no solo puso a funcionar el mecanismo sino que lo mecanizó en extremo y todo ha sido establecido en el flujo de sucesos. Por lo cual la aparición del ser humano en el planeta Tierra es algo deseado o buscado por el artesano. Y ¿cumple el ser humano con el sistema determinista que rige en el Universo? No. La aparición de la conciencia, de la vida entendida y que implica para su desarrollo la elección, trae a este Universo mecánico un nuevo concepto, el Caos. En el Universo de Einstein, en movimiento expansivo, el comportamiento es idéntico, de causa y efecto en cuanto a los niveles visibles. La diferencia radica en el mundo cuántico, supeditado a la aproximación, y mundo donde reside la inteligencia del artesano, de Dios.
EL CIELO DE LOS ELEGIDOS O EL INFIERNO DE LOS CONDENADOS
El conjunto de la humanidad, a la que Dios le otorgó el Caos y heredera de la inteligencia de ese mismo Dios, posee también el don, el poder de la creación. Así como obra Dios en el Universo, lo hace el hombre en el Caos, y lo hace en el mundo cuántico aunque a diferencia de Dios, no puede gobernar, pues a él se supedita. La sustentación de dicho poder, poder fundamentado en el número, en la sociedad, la han de fiar los humanos a la coherencia de su relación y responsabilidad con las elecciones tomadas para adecuarse al modelo social acordado y a la moral atribuida al Caos. El bien o lo justo engendra bien y justicia y prometedores futuros. Al contrario el mal engendra mal y engendra infiernos.
¿CÓMO FUNCIONA EL CAOS?
CUANDO LOS NOMBRES SON DADOS
La existencia del bien (la vida) no implica necesariamente la existencia del mal (la muerte). Puesto que el mal es dado únicamente como posibilidad. Es el ser humano el que lo acciona y lo desarrolla. Así la elección es meramente humana. Y la posibilidad de la elección aparece cuando se nombran, se pone un sentido y se aprende a comunicar y a hacerse entender, y por ello a compartir, las cosas sentidas ( este ciclo recibirá el nombre de inteligencia ). Aparecemos como humanos cuando comprendemos la necesidad de mostrar y explicar el mal al resto propicia la aparición del lenguaje. Este es necesario cuando se conoce y se pasa de la posibilidad del mal a su existencia. Nos hubiésemos extinguido como aún animales irracionales si el lenguaje no llega a realizarse en su completo ciclo comunicativo porque el mal apareció y se naturalizó.
Pero el ser humano aprendió a comunicarse y se hizo entender y creó y sobrevivió a toda la especie. Esta primera comunicación recibe el nombre de Acción Nominal Primaria.
LA INJUSTICIA. LA ACCIÓN NOMINAL PRIMARIA
La Acción Nominal Primaria es posicionar el bien o la vida y su contrario el mal o la muerte.
Por eso es que al principio del lenguaje no eran muchas las cosas. Cuando el equilibrio se rompe se rompe la cadena de los hechos, es decir se rompe aquello que está ocurriendo porque se va hacia un lado, cualquier lado y a no ser que existan modelos de amortiguación o frenos, se romperá. Esto es así en una Tierra poblada por animales y solo cito animales porque el movimiento es base irrenunciable para la acción. Ahora los comportamientos en una tierra poblada por seres animales y también vegetales, irracionales pero adaptados entre sí, son mecánicos. En esta mecanicidad y a través de la injusticia aparece la muerte como conciencia del fin. El primer final representa el entendimiento de una extinción por lo cual se alcanzá un nivel cósmico. Entramos en contacto con la inteligencia del universo a la cual acabaremos por llamar Dios.
EL ERRADO CAMINO DEL DIABLO
El diablo, el mal, en su pretensión de unificar un completo, un todo maligno, se puede decir que intenta adentrarse en Dios porque pretende ser Dios y esto es imposible porque por esta regla un aguacate o una zarigueya están en el interior de Dios y son Dios, y aunque verdad es que lo están lo hacen únicamente como una idea que adquiere su movilidad de la inteligencia creadora. Y si el diablo nace de una posibilidad entregada al ser humano, es una posibilidad equivocada, un camino erróneo en sí mismo también porque el mal es la muerte y la muerte es la extinción, y visto que para poder sobrevivir a una extinción fue dado a conocer el mal y entregado a los humanos, ha sido este mal alimentado como una creación humana y no puede competir en alcanzar igualdad con el Universo. Una vez que entramos en contacto con Dios a través del lenguaje, dejamos de ser idea de él para actuar de forma independiente y formar parte de sus actos como acción. Solo debemos guardar el principio del equilibrio, por este principio el diablo nunca puede vencer pues en la hipótesis de su adquisición y control total de la hegemonía terrestre, en última instancia pierde la humanidad que perderá su conexión con el lenguaje y con la inteligencia del Universo y será el nuevo lenguaje un lugar donde los nombres y los conceptos no se correspondan con los actos y las acciones y en ese lugar solo será posible direccionarse hacia la destrucción y es así porque el bien es la vida y la vida es Dios y Dios se cuida de si mismo.
¿CÓMO FUNCIONA EL MUNDO?
EL ESPACIO TERRESTRE. DIVISIÓN Y MECANISMOS DE CONTROL
LOS ESPACIOS
Imagine el mundo, el planeta como un recipiente con diferentes compartimentos y subcompartimentos y así… con las necesarias o buscadas particiones. Estas particiones presentan compuertas y pueden estas ser reguladas, abiertas y cerradas al gusto, escogiendo el flujo y el volumen del flujo de la mierda que el Diablo que gobierna el mundo les añada a voluntad.
CONTROL DE MASAS EN EL SISTEMA DE DEMOCRACIA CAPITALISTA Y DICTADURAS DE PERFIL ABIERTO
Triple Fase Primaria
Estas tres fases que a continuación se verán y que está en continuo movimiento crean corrientes de continua interactuación entre ellas siendo regulada esta fase como cualquier otra más.
Fase de Incoación.
Que se crean libres es el más eficaz de los mecanismos para mantenerlos atados y serviles.
Fase del Movimiento o acción.
La creación y seguimiento de diferentes clases de falsos conflictos les mantendrá ocupados en intereses vacuos por los cuales la manipulación se canalizará regulada, provocando a interés inundaciones donde a todos se les ahogará la razón, el sentido, lo humano.
Fase de Recompensa.
El falso privilegio les hará desear ataduras aún más fuertes.
CONTROL DE MASAS EN DICTADURAS DE PERFIL CERRADO Y ZONAS DE GUERRA
La represión y la fuerza son los mecanismos de control en dictaduras de perfil cerrado o zonas de guerra.
Imagino a un hombre que se pasea por el Infierno, donde otros hombres anidan sus culpas. ¿Existe tal hombre?, ¿tal Infierno?, ¿son las culpas, infernales? Podría contarles de un Infierno y de unas culpas aborrecibles, podría contarles también de un hombre y de una muchedumbre de dementes, podría, podría. Pongamos el Infierno, el mal, lo sucio, insano, abajo. Para apuntalarlo, existenciarlo, hemos de observar también a su contrario, el Cielo, el Paraíso, el bien, lo justo, inmaculado, arriba. Entre tanto y entre medias, ¿qué?, entre tanto y entre medias lo humano. Cuando lo humano se eleva… (Los posicionamientos arriba/abajo conciernen tanta coherencia como cualquier fórmula matemática. Fuese posible una completa redefinición matemática de las leyes universales así mismo, como un replanteamiento de las esencias de los conceptos. Pero nos es suficiente ceñirnos a las dadas en costumbre)… tanto que rebosa, se diviniza, si desciende tanto que pervierte, que arrasa, se demoniza. Sin dejar de ser humanos en esencia, los actos adquieren categoría de dioses o demonios. La pertenencia del hombre al mal no hace de este conjunto un vínculo de necesaria comunión, y habiéndolo elegido, y circunscribiendo el mal a la raíz de la animalidad, que en cualquier sistema creíble y de pacífica justicia, siempre, siempre se presenta como causa principal, la elección. Y es que si nos viene a cuenta, o en herencia una sociedad animal, no suprimamos el mal, ensalcémoslo. Característica atribuible al animal es la supervivencia en base a su adaptación al medio, la evolución, y así, un paso, y otro paso, nos hemos plantado en el ser humano y en las Ideas y en el Caos, y es de entre el Caos, de donde surge el ser humano cuando como he dicho en otra parte (La Exposición, prólogo) se conoce, o se nombra arriba y abajo. Es de facto, la Idea, el conocimiento de la moral, y la subsiguiente dualidad, la subsiguiente multiplicidad de los contrarios, en lo que consiste, en definitiva, esa nombrada esencia del ser humano en su condición de eterna elección. Y de nuestra elección es, subir o bajar, y al tiempo determinar que es subir y que es bajar, lo mismo que decidir qué es lo que está arriba y qué abajo. Y también cómo lo nombramos, y cómo lo acercamos o alejamos, o en definitiva cómo posicionar nuestro punto y el restante, dónde estamos y hacia dónde queremos ir, o si ya hemos alcanzado la posición deseada. Y esto a nivel de individuo y a nivel de sociedad. Se dan entonces cuatro puntos. Individuo, individuo que tiende, sociedad y sociedad que tiende, a partir de estos, ¿cómo nos vamos a construir?, ¿desde dónde?, ¿cuál sería la meta?, ¿qué elegimos suprimir?… En la Filosofía Constructiva, de Creación, sin desdeñar la razón analítica, se autoriza como en ninguna otra, el buen uso del deber inevitable de la elección, y viendo en ejemplo la actual sociedad animal, y recordemos aquí el indivisible social de una elección política o de orden y de una elección moral, donde nos encontramos en una posición de nuevo en la que hemos, de volver a dividir las diferentes opciones, aplicando a cada ente por separado una nueva individualidad. Pero en este desdoblamiento continuado, se da, irremediable, el regreso al uno, a la unidad. Esto es Dios, el ser humano encerrado en el Caos. No está antes, no está después. La pretensión del hombre, del ser humano, la elección de éste por erigirse en una sociedad animal, se comprueba en la intención de acercar a los contrarios, unificar arriba y abajo, lo que resulta una imposible regresión al Caos, a Dios. Y dado que una vez salimos del Caos no es posible dicha regresión, parece de hecho, la sociedad animal una invariable avocación al fracaso. Porque somos hombres, no dioses. Y el Infierno es eso mismo, direccionarnos al fracaso, siendo aquí las culpas las alabanzas a los falsos caminos, y siendo el hombre, ese hombre imaginado del comienzo, el solitario conductor que convoca a una necesaria reestructura direccional.
DIOS A TRAVÉS DEL UNIVERSO
En un Universo estático como era el de Newton, que responde al funcionamiento de un mecanismo perfecto, se ha de sobreentender la existencia de un artesano creador. Ahora bien, puesto que a cada causa le corresponde un efecto y éste está determinado de antemano, diríamos que el artesano no solo puso a funcionar el mecanismo sino que lo mecanizó en extremo y todo ha sido establecido en el flujo de sucesos. Por lo cual la aparición del ser humano en el planeta Tierra es algo deseado o buscado por el artesano. Y ¿cumple el ser humano con el sistema determinista que rige en el Universo? No. La aparición de la conciencia, de la vida entendida y que implica para su desarrollo la elección, trae a este Universo mecánico un nuevo concepto, el Caos. En el Universo de Einstein, en movimiento expansivo, el comportamiento es idéntico, de causa y efecto en cuanto a los niveles visibles. La diferencia radica en el mundo cuántico, supeditado a la aproximación, y mundo donde reside la inteligencia del artesano, de Dios.
EL CIELO DE LOS ELEGIDOS O EL INFIERNO DE LOS CONDENADOS
El conjunto de la humanidad, a la que Dios le otorgó el Caos y heredera de la inteligencia de ese mismo Dios, posee también el don, el poder de la creación. Así como obra Dios en el Universo, lo hace el hombre en el Caos, y lo hace en el mundo cuántico aunque a diferencia de Dios, no puede gobernar, pues a él se supedita. La sustentación de dicho poder, poder fundamentado en el número, en la sociedad, la han de fiar los humanos a la coherencia de su relación y responsabilidad con las elecciones tomadas para adecuarse al modelo social acordado y a la moral atribuida al Caos. El bien o lo justo engendra bien y justicia y prometedores futuros. Al contrario el mal engendra mal y engendra infiernos.
¿CÓMO FUNCIONA EL CAOS?
CUANDO LOS NOMBRES SON DADOS
La existencia del bien (la vida) no implica necesariamente la existencia del mal (la muerte). Puesto que el mal es dado únicamente como posibilidad. Es el ser humano el que lo acciona y lo desarrolla. Así la elección es meramente humana. Y la posibilidad de la elección aparece cuando se nombran, se pone un sentido y se aprende a comunicar y a hacerse entender, y por ello a compartir, las cosas sentidas ( este ciclo recibirá el nombre de inteligencia ). Aparecemos como humanos cuando comprendemos la necesidad de mostrar y explicar el mal al resto propicia la aparición del lenguaje. Este es necesario cuando se conoce y se pasa de la posibilidad del mal a su existencia. Nos hubiésemos extinguido como aún animales irracionales si el lenguaje no llega a realizarse en su completo ciclo comunicativo porque el mal apareció y se naturalizó.
Pero el ser humano aprendió a comunicarse y se hizo entender y creó y sobrevivió a toda la especie. Esta primera comunicación recibe el nombre de Acción Nominal Primaria.
LA INJUSTICIA. LA ACCIÓN NOMINAL PRIMARIA
La Acción Nominal Primaria es posicionar el bien o la vida y su contrario el mal o la muerte.
Por eso es que al principio del lenguaje no eran muchas las cosas. Cuando el equilibrio se rompe se rompe la cadena de los hechos, es decir se rompe aquello que está ocurriendo porque se va hacia un lado, cualquier lado y a no ser que existan modelos de amortiguación o frenos, se romperá. Esto es así en una Tierra poblada por animales y solo cito animales porque el movimiento es base irrenunciable para la acción. Ahora los comportamientos en una tierra poblada por seres animales y también vegetales, irracionales pero adaptados entre sí, son mecánicos. En esta mecanicidad y a través de la injusticia aparece la muerte como conciencia del fin. El primer final representa el entendimiento de una extinción por lo cual se alcanzá un nivel cósmico. Entramos en contacto con la inteligencia del universo a la cual acabaremos por llamar Dios.
EL ERRADO CAMINO DEL DIABLO
El diablo, el mal, en su pretensión de unificar un completo, un todo maligno, se puede decir que intenta adentrarse en Dios porque pretende ser Dios y esto es imposible porque por esta regla un aguacate o una zarigueya están en el interior de Dios y son Dios, y aunque verdad es que lo están lo hacen únicamente como una idea que adquiere su movilidad de la inteligencia creadora. Y si el diablo nace de una posibilidad entregada al ser humano, es una posibilidad equivocada, un camino erróneo en sí mismo también porque el mal es la muerte y la muerte es la extinción, y visto que para poder sobrevivir a una extinción fue dado a conocer el mal y entregado a los humanos, ha sido este mal alimentado como una creación humana y no puede competir en alcanzar igualdad con el Universo. Una vez que entramos en contacto con Dios a través del lenguaje, dejamos de ser idea de él para actuar de forma independiente y formar parte de sus actos como acción. Solo debemos guardar el principio del equilibrio, por este principio el diablo nunca puede vencer pues en la hipótesis de su adquisición y control total de la hegemonía terrestre, en última instancia pierde la humanidad que perderá su conexión con el lenguaje y con la inteligencia del Universo y será el nuevo lenguaje un lugar donde los nombres y los conceptos no se correspondan con los actos y las acciones y en ese lugar solo será posible direccionarse hacia la destrucción y es así porque el bien es la vida y la vida es Dios y Dios se cuida de si mismo.
¿CÓMO FUNCIONA EL MUNDO?
EL ESPACIO TERRESTRE. DIVISIÓN Y MECANISMOS DE CONTROL
LOS ESPACIOS
Imagine el mundo, el planeta como un recipiente con diferentes compartimentos y subcompartimentos y así… con las necesarias o buscadas particiones. Estas particiones presentan compuertas y pueden estas ser reguladas, abiertas y cerradas al gusto, escogiendo el flujo y el volumen del flujo de la mierda que el Diablo que gobierna el mundo les añada a voluntad.
CONTROL DE MASAS EN EL SISTEMA DE DEMOCRACIA CAPITALISTA Y DICTADURAS DE PERFIL ABIERTO
Triple Fase Primaria
Estas tres fases que a continuación se verán y que está en continuo movimiento crean corrientes de continua interactuación entre ellas siendo regulada esta fase como cualquier otra más.
Fase de Incoación.
Que se crean libres es el más eficaz de los mecanismos para mantenerlos atados y serviles.
Fase del Movimiento o acción.
La creación y seguimiento de diferentes clases de falsos conflictos les mantendrá ocupados en intereses vacuos por los cuales la manipulación se canalizará regulada, provocando a interés inundaciones donde a todos se les ahogará la razón, el sentido, lo humano.
Fase de Recompensa.
El falso privilegio les hará desear ataduras aún más fuertes.
CONTROL DE MASAS EN DICTADURAS DE PERFIL CERRADO Y ZONAS DE GUERRA
La represión y la fuerza son los mecanismos de control en dictaduras de perfil cerrado o zonas de guerra.
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